睽卦 火澤睽. 睽，小事吉。初九，悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。九四，睽孤，遇元夫。交。
廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，俗稱「四面坡」，是「四出水」的五脊四坡式，又叫五脊殿。廡殿頂出現最早，約出現於先秦時期。據《周禮·考工記》載：「商人四阿重屋」，即早在商代已有四阿屋頂，但只是四。
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文武廟是香港上環荷李活道的一座古蹟，由文武廟、列聖宮和公所三幢組成，供奉文、武二帝，也是華人議事及仲裁的場所。東華三院管理文武廟及其所屬廟產，並用以開辦學校教育華人子。
天人合一，或稱天人合德、「天人相應」，是中華古代的一種哲學思想，儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人類的生理、倫理、政治等社會現象是自然的直接反映。最早起源於春秋戰國時期，漢朝董仲舒引申為天人感應之說，程朱理學引申為天理之說，現在卻被人濫用 。 中醫專著《黃帝內經》主張天人合一，其具體表現為天人相應。《黃帝內經》強調人「與天地相應，與四時相副，人參天地」（《靈樞·刺節真邪》），「人與天地相參也」（《靈樞·歲露》、《。
吊索長度對吊運角度的影響. 假設使用兩組不同長短的吊索吊運相同的物料,而埋碼位置相同,吊索長度會改變吊索之間的吊運角度,由圖三及圖四可見,當使用較長的吊索( S ),兩條吊索之間所形成的夾角( θ. )會較小;而使用較短的吊索. (S.
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一般廟宇有左、中、右三個門，出入廟宇時要左進右出，取「入龍喉、出虎口」之意。入龍喉是躍龍門，出虎口則有除煞之意。廟宇中門多會用柵欄或矮板阻擋，不讓信徒出入，。
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很多人怕傢俬會與油漆顏色不搭，索性把牆身留白。. 但其實油漆顏色經過配搭，可以令家居氣氛和格調升一個層次；而且油漆顏色對於打造獨特室內設計風格，如北歐風、日式無印風等，是。
火澤睽命卦 - 四斜屋頂 -
